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布道,方能成其師——讀《走向教育家》有感

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發表于 2019-5-4 10:01:37 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
韓愈說:師者,傳道、授業、解惑也。

讀了《走向教育家》這本書,我有些明白“師者”的涵義了。

書中說,“師者,首先必須是一個具有高尚品格的人,是一個在為人處世方面給人示范力量的人。”

也就是說,唯有品德高尚、堪稱表率的人才能被稱為“人師”。

所以,這為人師的“道”就是自身的高尚品德,就是教育的自然規律,就是事物的本來面目,就是一心為公的家國情懷。

在《道德經》這本書中,老子用了很大篇幅來闡述“道”。

他說,道可道,非常道;名可名,非常名。

道無名。道只可意會不可言傳。我理解為,道是印象主義。在學生接受你的言傳身教時,道屈居于“業”的后面。知識第一,師者的人格魅力第二。只有學生在經歷之后,在未來的某個時間的流里因某種事物或情緒忽然憶起你對他的憐愛,你對他的友好,你對他的肯定,甚至你對他的批評……而后,他或者會給你發一條短信,或者會給你打一個電話,或者干脆就不聲不響地沉浸在這份暖暖的回憶里。因為歲月的孕育,“道”才真正誕生于你曾經的學生的心靈里。

道雖無名,但卻是你高尚靈魂的縮影。

道柔軟。天下的教育家都有水一般的柔情。我理解為,道是唯心主義。水善利萬物而不爭,對學生,從不威逼利誘,而是循循善誘、諄諄教誨;一顆慈悲心腸,善于布施,善于挽留,善于從心所欲,不逾矩。對同事,從不趾高氣揚,而是謙虛真誠,熱情助人;釋放光芒,照亮每一個疲累的靈魂,一起走,挽起手,成長、向上、再生長。

道雖柔軟,但卻有力量。

道綿亙悠長。“青出于藍而勝于藍。”這是道的最高境界。我理解為,道是唯物主義。因為付出,所以獲得這份榮耀,只為曾經布下的那一個小小的道場,只為這循環往復的生命緣起緣滅,而文明卻因為你的存在而生生不息。

道雖綿長,但卻近在咫尺。

道簡單。大道至簡,——其實,就是教會學生和自己“學會做人”。我理解為,道是現實主義。在這個時代,學會生存、學會學習、學會創造、學會關心、學會負責、學會合作,給學生布下這樣的道場,在潛移默化中,感受生命的云淡風輕。

道雖簡單,但卻變化萬千。

是的,要成為一名教育家,“立德”是“成家”的前提,即為“傳道”,——“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”“天下興亡,匹夫有責”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”“學而不厭,誨人不倦”。

寫到這里,讓我不禁想起了前幾天發生在班里的一件事情,我把這件事稱之為“一份失蹤的英語答案”事件。

在走廊里,我就聽到了年輕的英語老師聲嘶力竭地訓斥:“答案會長腿跑了,人都在班里,怎么可能!我今天非要把偷英語答案的賊揪出來不可。”

當年輕的英語老師看到我,就想把我拉入她的陣營,她氣焰囂張地說,孫老師,你看,這學生也太匪了吧,看我得好好地治治他們不可。

果然,她是挺聰明的,她讓每一位交英語答案的學生在答案紙上寫上了自己的姓名。她讓全班學生站起來,找了兩個證人和她一起看著學生,念到名字的坐下。

著實,班里一下子安靜下來,被點到名字的學生坐在座位上出神地看著這一切。最后只留下了小周同學。

高大的小周同學說,老師,我交了,我的同桌可以作證。

小周同學的同桌信誓旦旦地說,老師,我可以作證,他就是交了,我倆的一起交給小劉了。

小劉接著話茬說,可是我又給你們了。

教室里更安靜了。

班主任也在場,可她什么也沒有說,任憑事態就這樣毫無意義地蔓延開去?

我不能再袖手旁觀了。我對英語老師說,你先查著,我要布置作業了。

她無奈地說,好吧,那你先布置作業。

只見她一份一份地在核對英語答案。

唉,我看著她如此認真的樣子,心里有些不是滋味。

這樣雞毛蒜皮的小事,拿到大庭廣眾之下無限擴大,最終傷害的是小周同學的自尊心。即使是他拿了,也不能用“破案”的冷酷思維去扭曲學生美好的心靈。

所以,我還是希望老師們能在學生面前,大度一些,再大度一些,用睿智的頭腦去解決一切問題,最好是大肆表揚,謹慎批評,最好,不要讓這樣空穴來風的事情再發生。

我說,同學們,四天,兩篇作文多不多。

學生說,不多。

我又試探著問了一句,再加一份不寫作文的卷子可不可以。

只聽見幾聲“不可以!”

我說,那好吧,畢業迫在眉睫,不想做這份卷子的同學舉手,……干脆算了,勞動節好好歇歇吧。

學生說,老師,發卷子吧。

我說,感動,真心感動,卷子在開學的第二天我來講解,開學第一天盡量不給大家布置作業。

學生臉上露出滿意的笑容。

書中說道,“立功”是教育者“成家”的關鍵。也就是樹立自己在專業領域的業績。而這份業績,在葉圣陶看來就是“敢探未發明的新理”“敢入未開化的邊疆。”

賈志敏的“真語文”;

于永正的“兒童的語文”;

王崧舟的“詩意語文”;

竇桂梅的“群文閱讀”;

薛瑞萍的“師生共讀”;

韓興娥的“海量閱讀”。

……

他們卓有成效的教育成就正在通過這種“主要標志”廣泛被社會認可,這是更大的“道場”,一腔熱血,只為做好一件事情。我只是在嘗試著做自己的“高效課堂”,雖小有成效,但卻沒有形成文字體系。

文中說,“立言”是教育者“成家”的依據及重要體現。即著書立說,——通過書寫的方式使自己的教育思想及精辟的言論廣為傳播并流傳下來。我只是在堅持著寫,但還沒有形成自己的專業理論視角,我想,堅持是最好的成長。

這就是《易經》所述:君子居其室,出其言善,則千里之外應之。這應該是更廣更深的“布道”。

只有布下這樣的“道場”——“立德”“立功”“立言”,方能成就教育的夢想,成就學生美好的未來。

努力著,就做學生這樣的“人師”。
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